martes, 29 de marzo de 2016

LAS PIRAMIDES MEXICANAS
¿TORRES DE LANZAMIENTO?

AÑO 4, No. 46, ENERO DE 2000

Revista GEFAO LAS PIRAMIDES MEXICANAS ¿TORRES DE LANZAMIENTO?


EN EL GRAN PASADO histórico de México, se encuentran un sinnúmero de edificaciones piramidales, de las cuales, algunas en apariencia no tuvieron uso práctico, pero, sin embargo, varios investigadores afirman que dichas pirámides fueron construidas para el lanzamiento de cohetes, en algún pasado remoto.

Entre estos investigadores figura, Frank Mature, quien afirma en su obra «El Retorno de los Dioses», que la pirámide llamada Torre de Babel servía para el lanzamiento de aeronaves o como se afirma en los textos religiosos, era con la intención de escalar al cielo.

Templo de Tikal
Templo de Tikal


El escritor Frank Mature, da una descripción de lo que es la torre de lanzamiento del Cabo Cañaveral en los Estados Unidos, la cual tiene un ascensor que conduce a los astronautas hasta la cápsula espacial, pero esto no significa, explica el investigador, que los hombres en la actualidad quieran alcanzar el cielo a través de dicha torre de lanzamiento.

Respecto a los centros llamados arqueológicos en nuestra República Mexicana, encontramos, como en la región llamada Maya de Tikal o Copán en Guatemala, construcciones piramidales que, en apariencia no tuvieron ninguna función práctica, pues es simplemente una alta torre de 20-25 metros de altura, con una escalinata que conduce a un pequeño cuarto, desde el cual, posiblemente, se comunicaba con alguna cabina espacial por medio de un pequeño puente.

Copan Guatemala
Copan Guatemala


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martes, 22 de marzo de 2016

LOS AZTECAS COMERCIALIZABAN TABACO CON LOS FARAONES
AÑO 5, No. 56, NOVIEMBRE 2000

Revista GEFAO Los Aztecas comercializaban tabaco con los Faraones


NUESTROS ANTIGUOS MEXICANOS e Incas, cultivaban y exportaban tabaco y coca, respectivamente, a Egipto, en donde estas hierbas eran utilizadas como conservadoras en la momificación de los cadáveres de sus reyes, como ocurrió con el cuerpo del Faraón Ramsés II, quien murió en el año de 121 de la Presente Era.

Momia de Ramses II
Momia de Ramses II


Asimismo, se ha comprobado, que en esa época, la exportación y comercialización de estas plantas, originarias de Anáhuac, se extendió hacia diversos países del Asia y del Medio Oriente, tales como, China, India y la Mesopotamia.

Cuando los españoles llegaron a las tierras del Imperio Inca, observaron que las clases poderosas y los trabajadores masticaban una hojas para mantenerse despiertos y activos en sus trabajos. Los grupos Aymarás de Sudamérica le llamaron a esa planta (Koka).

Plantación de Tabaco
Plantación de Tabaco


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jueves, 17 de marzo de 2016

LA INDUSTRIA ALGONODERA DEL IMPERIO AZTECA
AÑO 2, No. 17, AGOSTO 1997


Revista Gefao La industria Algonoder Azteca


EL ALGODÓN ES un producto mexicano, y en la época del Magno Imperio Azteca alcanzó gran desarrollo en su producción, e industrialización. Este básico producto es un legado mexicano a las sociedades del mundo.

De acuerdo a datos históricos, durante el Magno Imperio Mexicano, los actuales estados de Guerrero, Oaxaca, Morelos, Veracruz y Puebla, eran las regiones algodoneras, y alcanzaron un total de 328,500 hectáreas cultivadas y cada 80 días entregaban un tercio de su producción a Tenochtitlán.

Lo anterior significa que alcanzaron una producción de aproximadamente 17 millones 340 mil 180 kilos de algodón en pluma, equivalente a 52 mil 020 toneladas de algodón en greña.


Cultivo de Algodón
Cultivo de Algodón


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martes, 8 de marzo de 2016

SUPER URBANIZACION AZTECA
AÑO 5, No58, ENERO 2001

Revista GEFAO Super Urbanizacion Azteca

LA SUPREMA URBANIZACIÓN del Magno Imperio Azteca fue una de las más bellas del mundo. Su avanzada planificación contaba con todos los serviciospúblicos, con una amplia red de drenaje y de tubería para el transporte de agua potable, así como amplias explanadas y calzadas de gran longitud dirigidas hacia los cuatro horizontes.

El islote en donde fue fundada la Gran Ciudad de México Tenochtitlán, tenía una superficie de aproximadamente 14 kilómetros cuadrados y estaba dividido en cuatro barrios y que correspondían a los cuatro rumbos del mundo.

Cuenca del Valle de México
Cuenca del Valle de México

El quinto rumbo correspondía al centro de la Gran Ciudad, específicamente en el centro ceremonial en donde estaba erigido el esplendoroso Templo Mayor,lugar santo a donde convergían las cuatro grandes y  principales calzadas.

El escritor Ignacio Romerovargas Yturbide, en su obra «Moctezuma el Magnífico», escribió que el
centro de la Gran Capital o recinto sagrado se le llamó cohuatenámitl o encuentro de serpientes, de
piedra esculpida con serpientes comiéndose una a otra, símbolo de la eternidad, y que formaban una
muralla en cuadro.

Ciudad de México Tenochtitlan
Ciudad de México Tenochtitlan




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martes, 16 de febrero de 2016

LA RELIGION MEXICANA FUE UNIVERSAL
AÑO 14, No 122 OCTUBRE-NOVIEMBRE 2010

La Religion Mexicana Fue Universal


LA SAGRADA Religión Mexicana fue universal, pues, a través del Magno Imperio Azteca, este Conocimiento se extendió por los continentes de Europa, Asia y África, y fue conocida como culto Solar. Existen testimonios fehacientes de su influencia en diversas civilizaciones de esos lugares.

Investigadores de diversas partes de la tierra, han comprobado que los fenicios (conocidos como los
hombres rojos) y los egipcios tuvieron las mitologías más antiguas de Europa, y se ha comprobado que estas teogonías no fueron cerradas o locales sino que se extendieron por mucho lugares de ese continente, así como África, Medio Oriente y Asia. Sus principales símbolos fueron el águila, la serpiente, el jaguar, el dragón, el lobo, el sol y la media luna; estas representaciones son de origen mexicano.

Rutas Fenicias y Dominios
Rutas Fenicias y Dominios


Las divinidades adoradas por los fenicios sus nombres variaban de una ciudad a otra. Así el panteón de Sidón, Tiro, Biblos o Chipre, ciudades fenicias. Aún así, algunas divinidades están presentes de una forma u otra en la mayoría de las ciudades significativas.

El Dios principal se denominaba genéricamente El, en el panteón fenicio y se le asociaba con el Sol y distribuía el tiempo. Este término de EL, es palabra Náhuatl y deriva del vocablo Cel o El, que quiere decir: Único, Puro. El segundo dios importante era Baal, el rey de los dioses y controlador de la lluvia, del trueno y la guerra. Esta palabra Baal es Maya Náhuatl y significa: Sabio, Misterio, Jaguar.

Representación Cananea de BAAL
Representación Cananea de BAAL


Pero otra realidad es que la expansión de la Santa Religión Mexicana abarcó muchos lugares del mundo y tiempos. En Europa como en Medio Oriente la adoración a las vírgenes negras, representación de la divinidad Peu, región de Vendeé femenina, la diosa madre, la tierra madre, pero másconcretamente la Diosa Tierra o la Madre Coatlicue, para los Aztecas.

Virgen Negra
Virgen Negra


El escritor Jean Huynen, en su obra El Enigma de las Vírgenes Negras, relata que este culto fue anterior al cristianismo, pues es antiquísimo. Por mi mismo, agrega, he llegado a esa certidumbre cada vez que he examinado y he estudiado una de esas esculturas.


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martes, 9 de febrero de 2016


LA INFLUENCIA NAHUATL EN EL MUNDO
AÑO 8 No. 87 NOVIEMBRE 2003


REVISTA GEFAO LA INFLUENCIA DEL NAHUATL EN EL MUNDO

    TODOS LOS IDIOMAS de la antigua América, como Maya, Otomí, Quechua, Hokano y el Azteca, entre otros, son miembros dispersos de una misma familia lingüística, es decir que todas parten de una misma raíz, en este caso sería el Náhuatl. Asimismo en todas las culturas parte del Medio Oriente, África del Norte y las regiones del Mar Mediterráneo y Costas del Atlántico, tienen un mismo origen y este, según investigaciones podríamos asegurar que su raíz es Mexicana.

     Al respecto, el escritor Roberto C. Weitlaner, en su obra titulada «Relaciones Genéticas entre los grupos lingüísticos», explica que en la Tercera Conferencia de mesa Redonda, celebrada a fines de Agosto de 1943 en México, expuso algunas observaciones sobre las relaciones de las lenguas del noroeste de México y el sudeste de los Estados Unidos. Llegando a la conclusión que Coahuilteco, Comecrudo, Cotoname y Karankawa, así como el Hokano oriental, sonmiembros de una misma familia.

Distribución de Lenguas en Norteamérica
Distribución de Lenguas en Norteamérica

    Por su parte, el escritor Virgilio Valladares Aldeco, en su obra «El Verdadero Americano», asevera que la escritura fonética o el alfabeto que los europeos llaman fenicio, es en realidad, americano. Explica que estas mismas letras que aquí emplea para expresar sus pensamientos, son copiadas del arcaico Alfabeto Maya que se encuentran esculpidas sobre sus más arcaicos monumentos.

     El escritor al referirse a una partede la simbología comenta que el signo Ollin de los Aztecas, es representativo del movimiento origen de la cruz, de la svástica de toda cosmología ocultista antigua de los caldeos, egipcios, griegos, etc.

Calendario Azteca, rasgos similares a las Gorgonas Etruscas
Calendario Azteca, rasgos similares a las Gorgonas Etruscas


    Otro símbolo importante que determina la presencia de México en diversas partes del mundo antiguo es la imagen de la Gorgona Azteca o sea la figura central del Calendario Azteca, también fue usada por los Etrusco y Griegos. Los investigadores de nuestra revista GEFAO han comprobado que el Ollin también representa el Movimiento Eterno y es considerado como el símbolo de Dios.


Gorgona Etrusca
Gorgona Etrusca


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martes, 2 de febrero de 2016

LA BELLEZA AZTECA RESULTADO DE SU ALIMENTACION
AÑO 5, No. 52, JULIO 2000
LA BELLEZA AZTECA RESULTADO DE SU ALIMENTACION REVISTA GEFAO

     El escritor Francisco Javier Clavijero, al referirse a la sociedad Azteca, dijo que «el color de su piel es ordinariamente castaño claro. Su poca barba y sus gruesos cabellos, se equilibran de tal suerte con la regularidad y proporción de sus miembros que tienen un justo medio entre la hermosura y la deformidad. Sus mujeres, muchas son blancas, y de singular belleza, a la cual dan mayor realce la dulzura de su voz».

     Explicó que era sumamente raro encontrar entre los antiguos mexicanos un hombre corcovado o jorobado, un estevado o de piernas arqueadas, o un bizco. Luego de alabar la belleza de la mujer Azteca, explicó que ellas eran de suave genio y su semblante de natural modestia. Sus sentidos son muy vivos, especialmente el de la vista, la cual conservan entera aún en su decrepitud.

Francisco Javier Clavijero
Francisco Javier Clavijero


    Al referirse a la salud de los Aztecas, aseveró: «Su complexión es sana y su salud robusta. Están libres de muchas enfermedades que son frecuentes en los españoles; Jamás se percibe en la boca de un mexicano aquel mal aliento que produce en otros la corrupción de los humores o la indigestión de los alimentos.

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