La Moderna Naval acude a la Naval Azteca

Año 10, No.111, Enero-Febrero 2008

        

         El alto costo del transporte de los barcos mercantes en nuestra época actual, ha obligado a los navieros de los principales países del mundo, a acudir a la tecnología Náhuatl, en el uso de las velas giratorias que le dio a nuestros antiguos mexicanos el poder sobre los océanos para llevar su cultura y su  fuerza guerrera a todas partes de la tierra, al grado de llamarlo desde la época atlante: el Poseidón, el Dios de los mares, los hombres del mar.

Los elevados precios del petróleo, actualmente, no permiten que el transporte de la mercancía por barco sea económica, sino por el contrario, es incosteable, pese al enorme tonelaje que puede transportar estos actuales barcos de carga.

Estas contradicciones mega económicas, hacen cada vez menos rentable transportar mercancía por barco, pues cuyo costo de traslado sobrepasa su valor. La aparente rapidez y seguridad de itinerarios se ve empantanada por conflictos y recesión de sistemas centralistas que se vuelven caros, inoperantes e inseguros.

Actualmente, en Hamburgo, Alemania, construyen un carguero moderno de 17 mil toneladas con velas y motor auxiliar. Sus velas a acero inoxidable se despliegan y orientan automáticamente a través de computadoras. Usa poca tripulación y alcanza una velocidad de 14 a 16 nudos, y se a comprobado que el motor diesel es más lento.

Barco impulsado por Vela, cortesía de SkySails

Para una mejor comprensión debemos recordar que un nudo equivale a una milla marítima, la cual significa un kilómetro 852 metros; entonces 16 nudos son más de 29,632 metros por hora.

En Japón, la empresa Aitoki-Nippon, construyó su primer barco con velas para transportar petróleo. Esta nave tiene un peso de mil 600 toneladas, viaja sobre rutas flexibles y es mucho más económico su transportación.

Asimismo, se están realizado estudios para un barco denominado hidro ala, es un barco con una ala para el agua. Van sumergidas según la velocidad que hace que el casco se levante y son mas pequeñas que las de un avión. Este diseño, posiblemente, este inspirado en los barcos incas, los cuales contaban con una quilla apoyada por dos alas a los costados que le permitía tener mayor velocidad en alta mar.

El navegante Cristóbal Colón, en sus apuntes e informes, dijo que en uno de sus viajes por el mar Caribe, cuando se dirigía de Cuba hacia Centro América, se encontró con un barco Maya, tan grande como las carabelas que conducía, pero esas naves tenía velas giratorias que permitían maniobrar con mayor rapidez la embarcación.

Barco de Velas

El almirante genovés, de inmediato ordenó izar las banderas y desplegar las velas que tenían la insignia de la cruz gamada color rojo escarlata o cruz simétrica, para indicar a los navegantes mexicanos que contaban con los permisos oficiales legales para incursionar por aguas mexicanas.

Para mejor comprensión colocamos unas fotografías de estos modernos navíos, algunos de ellos con velas giratorias de acero sumamente delgado, y de qué manera es colocada las alas para que el barco tenga una mayor velocidad, al igual que los antiguos barcos mexicanos e Incas.

Embarcación con Velas Giratorias

Existen pocos datos acerca de la naval que manejaron nuestros antiguos mexicanos, sin embargo, hay pequeños datos históricos que nos dan a comprender la magnitud de aquella naval del Magno Imperio Azteca, a pesar, de que el invasor europeo trató de borrar la memoria histórica de nuestra gran nación.

Desde antes de la Era y después de ella, hasta el año mil 500, el Magno Imperio Azteca tuvo tratados internacionales con los países de Europa, África y Asia,  relacionados con el comercio, diplomáticos y de limítrofes y soberanía de aguas marítimas, como hoy existen en el mundo.

En el libro «Historia de una América Antigua», el autor dice que cuando los portugueses en la época de Enrique el Navegante se lanzaron a la aventura de llegar al continente de Anáhuac o América, para llevar los fines de invasión, sus barcos tenían que llevar velas y banderas con la cruz roja de aspas o simétrica. Y su tripulación debería llevar pasaporte y cartas de sus respectivos gobiernos para demostrar que su viaje era legal y por tener permiso de navegar sobre las aguas mexicanas.

EL MARAVILLOSO MUNDO AZTECA

Año 9, No.94, Enero-Febrero 2005

Cuando incursionamos por la senda de la historia de México, nos encontramos el mundo maravilloso del Magno Imperio Azteca, ese gran universo de la riqueza mexicana, de ese pasaje histórico que nos obliga a formularnos un sinnúmero de preguntas, al igual, como ha ocurrido con un varios escritores e investigadores de renombre mundial, quienes han conocido ese bello pasaje de nuestros antiguos mexicanos.

Entre la gran variedad de comentarios históricos relacionados al Magno Imperio Azteca surgen las preguntas al ver pequeños datos que contradicen el texto y que difícilmente encontramos una respuesta lógica, como fue lo relacionado a su tecnología y ciencia. En este caso, sus vestuarios, obras y economía.

En estelas de piedra, así como libros o códices, se puede apreciar los diversos trajes de lujo o sencillos que usaron nuestros antiguos mexicanos, modelos que posteriormente fueron puestos de moda en diferentes sociedades del mundo; en nuestra revista número 69 del año 2001, en páginas interiores, exhibimos un traje europeo del siglo XVI, después de la invasión a México que es idéntico a un traje Maya.

Hoy, en este presente número, continuando con esta investigación histórica, presentamos tres cuadros de una colección de 20 dibujos realizados en tablillas de madera, del pintor mexicano Miguel González, dibujadas en el año 1698, en los cuales, presenta tres escenas históricas de principios de la invasión europea al Magno Imperio Azteca.

En el primer cuadro, denominado «comida ofrecida por Hernán Cortés a los embajadores del Señor Moctezuma», en esta pintura, bastante significativa, se aprecia al capitán europeo en un ameno coloquio o charla con los embajadores mexicanos, en tanto sirvientes europeos sirven la mesa. Alrededor de ellos se encuentran guerreros de diversos bandos.

Comida ofrecida por Hernán Cortés a los embajadores del Señor Moctezuma

En este mismo cuadro, el pintor deja entrever la diplomática presentación de los embajadores Aztecas, así como su elegante vestuario, rematado con una fina capa y del buen arreglo de sus cabelleras y barba, cabellera adornada por una diadema a manera de corona; pero lo más significativo de este cuadro, es la no presencia de intérpretes.

En el segundo cuadro, denominado «El Señor Moctezuma y su pueblo», el pintor remarca el aprecio y respeto que el pueblo tenía hacia su príncipe o emperador, asimismo podemos ver los elegantes vestuarios de la gente común, de nuestros antiguos mexicanos, en los cuales, resalta el uso común de la bota ajustada, de las vistosas capas con delicados estampados

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Entre la gente se aprecian diferentes adornos en sus cabezas, que van desde las anchas diademas con varios picos, hasta gorros altos de diversos colores, pero no dibujó ningún penacho, ni a ninguna persona vestida con un simple taparrabo o semidesnudo, como los dibujos de hoy que tanto caracterizan, supuestamente, a nuestros antiguos mexicanos.

En su tercera pintura, Miguel González, escenifica «la visita de los europeos al Palacio Imperial del Señor Moctezuma», podemos ver, al fondo, sobre la pared una serie de pinturas en donde están, en cuerpo entero, los anteriores emperadores de México, a la derecha del cuadro, está colocadas dos sillas de madera fina y acojinadas, en lo alto un escudo con un águila real con las alas extendidas y de frente, con gesto imperial.

El Señor Moctezuma y su Pueblo

En la pintura se aprecia la manifestación de asombro que reflejan varios de los europeos ante la majestuosidad y lujo del edificio imperial, durante su ascenso por una de las escaleras de la recia construcción. Asimismo se puede apreciar el elegante vestuario mexicano y la cordialidad y respeto de ambos grupos.

Estas significativas pinturas, nos recuerdan un pasaje histórico escrito por Bernal Díaz del Castillo, en donde dice que cuando entraron a la ciudad de México Tenochtitlan, estaba el Señor Moctezuma esperándolos, acompañados de sus intérpretes.

Entre otras maravillas y contradicciones de nuestro México y resaltada por los europeos, fue durante su viaje por la calzada de Iztapalapa, en donde, Hernán Cortés y sus consejeros, admirados ante la recia construcción de dicha avenida, calcularon, que de acuerdo a la tecnología europea, esta obra de 9 kilómetros de longitud, 7 metros de ancho y 5 metros de altura, se llevaría cuatro millones de días hombre para realizarla.

Es decir que los Aztecas para construir las cinco principales calzadas de la Gran Ciudad de México Tenochtitlan, tuvieron que realizarla en 25 millones de días hombre, lo cual significaría un tiempo de más de 5 mil años, aproximadamente.

Esto es totalmente contradictorio, pues según nuestra historia oficial, la ciudad de México fue construida supuestamente en 300 años antes de la invasión europea. Entonces, esto significaría que nuestros antiguos mexicanos contaban con una alta tecnología que les permitió realizar las calzadas en un breve tiempo, así como sus maravillosos palacios y templos. 

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SUPERPOBLACIONES EN EL MUNDO NAHUATL

Año 8, No.90, Mayo-Junio 2004

Portada de REVISTA GEFAO No.90

Las últimas investigaciones arqueológicas realizadas en la parte del Sur de México, han revelado que las principales ciudades antiguas Mayas tuvieron una superpoblación de  tres a cuatro millones de habitantes, con enormes construcciones que datan de hace más de diez mil años o a finales de la Era Glacial.

Los modernos antropólogos han descubierto que en esa zona conocida como la región  Maya, la cual abarca desde los estados de la República Mexicana y de Centro América, existieron más de diez mil ciudades que contaron con excelente planificación urbana.

En el libro “Atlantis in América” los escritores Zapp Ivar y Ericsson George, explican que en las últimas investigaciones realizadas en Belice, fue descubierta la antigua ciudad  Maya, ahora conocida con el nombre de El Caracol, y al parecer fue una de las ciudades más importantes de aquellos tiempos, pues contaba con más de dos millones de habitantes.

El antropólogo Norman Hammond, profesor de la Universidad de Rutgers, Estados Unidos, comentó que el principio se pensaba que la civilización Maya había iniciado durante el año 300 de la presente Era, pero los vestigios encontrados en esa histórica zona ha demostrado que esta cultura Maya desciende desde muchos miles de años atrás.

El profesor dijo que las enormes construcciones que han sido fechadas en los tiempos denominados Preclásicos implicando sustancialmente una organización social y económica, así como excavaciones recientes han demostrado que las herramientas estandarizadas fueros hechas en gran escala en talleres y  comerciados a largas distancias, obligan a revalorar la evidencia conocida que nos lleva a  aceptar que la cultura Maya data de hace más de diez mil años.

Ciudad Maya del Caracol en Belice

Por otra parte, en la zona Maya denominada Puuc, los antropólogos han encontrado basamentos de unidades habitacionales, edificios cubiertos de tierra y maleza, así como herramientas y diversas figurillas de cerámica.

Los antropólogos oficiales en sus excavaciones realizadas en la legendaria ciudad Maya de Chichen Itzá han encontrado aproximadamente 70  calzadas o caminos que fueron construidos por nuestros antiguos mexicanos para comunicar sus zonas habitacionales.

Asimismo dieron a conocer que en el lugar, que se ubica a seis kilómetros de la ciudad arqueológica de Labná, fueron localizados tres complejos urbanos antiguos, en los cuales fueron hallados cientos de vestigios, particularmente conjuntos habitacionales.

Lo importante de esta información de nuestros antropólogos es  que llegaron a  la conclusión que la cantidad de basamentos habitacionales demuestran que estos lugares tenían mucha población. Agregaron que refuerza esta hipótesis los hallazgos relacionados con los artículos domésticos hechos de cerámica, así como los diversos tipos de herramientas.

Muchos escritores afirman que los caminos juegan un papel político, económico, ecológico y estratégico importante tanto en las sociedades del pasado como las presentes. Estos caminos también tienes poderosas funciones culturales, sociales simbólicas y cosmológicas cuando conectan lugares y gentes.

Ruta Puuc zona de Yucatan

El análisis estructural de la organización formal de una red de caminos puede hacernos entender mejor a la interacción social, los sistemas de creencias y la práctica de la vida cotidiana. En este sentido los caminos no son simple reflejo de las instituciones sociales, políticas, económicas y culturales, sino la vida diaria de las personas y de los grupos. Al  respeto  el escritor Eric Von Daniken, en una de sus obras, explica que en la región Maya se halla una carretera totalmente asfaltada y pulida y tiene una longitud de 300 kilómetros, aproximadamente, y 14 metros de ancho. Este camino fue construido desde la zona arqueológica de Copal y unía varios pueblos de aquella época, hasta la ciudad de Chichen Itzá.

Llanos de Moxo en la Amazonia Boliviana

El investigador Clark L. Ericsson, en su obra “Los Caminos  prehispánicos de la amazonia de Bolivia”, explica que los  Llanos de Moxos en la  Amazonia boliviana están surcados por decenas de miles de kilómetros lineales de terraplén o calzadas.

Agrega que a los costados de los caminos o calzadas o sea en ambas cunetas, nuestros antiguos americanos construyeron canales amplios y que en épocas de lluvia también utilizados como vía de transporte para canoas.

Teniendo en cuenta la escala de densidad de los restos arqueológicos de las antiguas ciudades  incaicas y campos de cultivo, dijo, los Llanos de Moxos podrían haber tenido superpoblaciones, más densas de América Tropical.

Explica que os caminos o carreteras eran de un complejo mucho más amplio de movimientos de la tierra, pues incluía camellones de cultivo, canales, pozos para el almacenamiento de agua potable, diques y montículos artificiales de ocupación. Dice que cuando los primeros europeos llegaron a esta zona de Moxos, los soldados se mostraban muy impresionados con las numerosas calzadas.

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MODERNOS BISTURIS DE OBSIDIANA ESTILO AZTECA No. 109 JULIO-AGOSTO 2007

MODERNOS BISTURÍS DE OBSIDIANA ESTILO AZTECA 

No. 109 JULIO-AGOSTO 2007

Los actuales científicos acuden a la ciencia médica de nuestros antiguos mexicanos, al usar y fabricar bisturís quirúrgicos de piedra de obsidiana para cirugías sumamente delicadas que últimamente se han realizado en los más modernos hospitales del mundo, como en la época del Magno Imperio Azteca. Se ha comprobado que este instrumento médico no es infeccioso ni deja cicatriz, como resultado de la operación.

Las modernas empresas, fabricantes de este instrumental informan que para los usos donde una acción extremadamente fina de corte se requiere o para estudios donde las trazas de metales de los bisturís normales no pueden ser tolerados, los bisturís muy especiales de obsidiana pueden proporcionar la respuesta.

Explican que son tan finos que actualmente son utilizados en los procedimientos quirúrgicos en humanos donde el tejido de la cicatriz puede resultar no aceptable por el uso de un bisturí más grueso.

Para tales casos, la lámina se hace de obsidiana, que es un tipo de cristal volcánico que permite hoja mucho más fina que cualquier lámina de acero convencional. En algunos casos esto hace al bisturí de obsidiana relativamente barato en comparación a los altos precios de diamante.

Su diseño, dicen los fabricantes, está basado en los cuchillos de la “Edad de Piedra”, que hicieron su aparición hace aproximadamente 18 mil años. En opinión de nuestra revista GEFAO, podríamos decir que estos instrumentos fueron hechos por nuestros antepasados, con la misma intención de utilizarlos en operaciones quirúrgicas, al desarrollar una alta tecnología médica universitaria.

Lo anterior podemos comprobarlo, cuando visitamos el museo de Antropología e Historia de esta ciudad de México, en donde, en sus vitrinas se exhiben la diversidad de estos instrumentos quirúrgicos, como lo mencionamos en nuestra Revista número 18 de 1997.

Navajas de Obsidiana de origen Maya

Actualmente los fabricantes de estos bisturís o de estas versiones modernas utilizan para el mango la madera dura del maple o para andamios,  y con una capa de resina especial, esta sella el empalme entre la lámina y el mango, lo que permite que el bisturí pueda ser esterilizado.

Entre estas grandes empresas extranjeras que han empezado a fabricar dichos bisturís, se encuentra la fábrica FINE SCIENCE TOOL INC. ubicada en Foster City, CA 94404-1139, USA.

Bisturí de Obsidiana de la comapañia FINE SCIENCE TOOL INC. 

Después de la caída del Magno Imperio Azteca, llegó a México, el comentarista Bernardino de Sahagún, quien después de aprender la lengua Náhuatl, reunió datos que le fueron proporcionados por algunos médicos del hospital de  Tlatelolco, datos que escribió en su obra Historia General de las cosas de la Nueva España. Hospital que posteriormente se le dio el nombre de Colegio de la Santa Cruz, de donde fue egresado el primer médico de la colonia.

Se ha comprobado que en el Magno Imperio Azteca, hubo eminentes médicos cirujanos, otólogos, oftalmólogos, anestesistas, odontólogos, hueseros y médicos en general. Conocimiento médico que le permitió a Europa realizar su llamado renacimiento, en tanto en México, fue impuesto por la fuerza la superstición y la atrasada medicina europea, de sangrías y purgas.

De esto último daba cuentas la Inquisición, que mientras la medicina y ciencia médica mexicana engrandecía el conocimiento europeo, aquí en América era prohibida su uso por considerarla parte de la brujería.

Muchos europeos de aquellos años, de los inicios de la colonia, consideraban que no era necesario entrenar a más médicos o de ser atendidos por galenos de ese continente, ya que con la medicina Náhuatl era totalmente suficiente para estar sano, tal como el conocimiento sobre la corteza de la quina o quinina, árbol febrífugo que disminuye la fiebre palúdica y dengue, entre otros. 

Se dice que aquellos individuos que han estado largamente aislados son los que más sufren las epidemias, porque su material genético no ha tenido contacto con las enfermedades no presente en su entorno geográfico, y que por ello, los males de Europa se tornaron fatales para los mexicanos
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Esto último no es del todo cierto, puesto que hay datos históricos que comprueban la existencia de una guerra bacteriológica provocada antes y en momentos de la invasión al Mundo Náhuatl. Enfermedades epidémicas que fueron inducidas para diezmar a la sociedad azteca.

La alimentación y la higiene son factores importantes para evitar el contagio de enfermedades contraídas por un sujeto sucio o descuidado, pero no cuando esta dentro de un conjunto personas enfermas de males epidémicos, pues sus precauciones deben ser mayormente estrictas.

Asimismo, existen pruebas de prácticas médicas que fueron llevadas a cabo en todo el Mundo Náhuatl, siglos antes de la llegada del europeo, y con gran éxito, tal como las trepanaciones, operaciones del cerebro. Esto demuestra que nuestros antiguos mexicanos tuvieron un amplio conocimiento de la anatomía cerebral.

Consideramos que la partes más importante, fue el conocimiento para localizar el lugar exacto del tumor dentro del cráneo, para lo cual, tuvieron que utilizar aparatos sofisticados y de precisión. Lo exitoso es que los pacientes que habían sometido a esta intervención quirúrgica, lograban sobrevivir muchos años después.

Para lograr estas intervenciones quirúrgicas, tanto de tumores cerebrales o de alguna otra parte del cuerpo, los médicos aztecas conocieron el uso de los anestésicos  quirúrgicos, aplicada al paciente por médicos anestesistas. Los primeros europeos que vieron estas intervenciones médicas, decían que los doctores mexicanos embriagaban a sus pacientes o los embrujaban para que perdieran el sentido.

El comentarista Toribio de Paredes o Benavente (a) Motolinía, escribió que “los aztecas tenían, en los campos de batalla,  gente suelta para tomar desde luego los heridos y llevarlos a cuestas y estaban aparejados los zurujanos (cirujanos) con sus melecinas (medicinas), los cuales con más brevedad sanaban a los heridos”.

Los instrumentos quirúrgicos que empleaban los médicos aztecas eran cuchillos de obsidiana, instrumentos parecidos a las espinas de maguey, púas huecas que utilizaban como jeringas y lavativas, así como otros instrumentos de cobre, de oro y plata.

Los médicos aztecas llevaban sus instrumentos de maletines especiales y curaban todo tipo de luxaciones, fracturas, aplicaban curaciones exteriores o interiores, como sangrar sitios muy inflamados, abrir abscesos, y costurar heridas utilizando lancetas o agujas especiales para cabellos, realizaban estas costuras en cualquier parte del cuerpo que lo requería.

Para una mejor comprensión de este interesante tema, hemos impreso algunas fotografías que fueron tomadas en el Museo de Antropología e  Historia de esta ciudad de México, en donde se aprecia los instrumentos quirúrgicos de nuestros antiguos mexicanos médicos y los modernos y actuales instrumentos de obsidiana.

EL NAHUATL IDIOMA MADRE DEL MUNDO

Revista GEFAO Edición Septiembre-Octubre 2004, Año 9 No. 92

El Lenguaje Náhuatl fue el idioma madre y universal de todas las culturas, antes y después de la presente era, fue el idioma utilizado por diversas civilizaciones del Oriente, del Medio Oriente, África y Europa, es por ello, que muchas palabras Náhuatl forma parte del lenguaje de otras culturas, como la egipcia, la hindú, la japonesa, la china, la griega y de las indoeuropeas.

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Lo anterior nos indica con certeza de que la cultura de nuestros antiguos mexicanos o del Magno Imperio Azteca, se expandió y dominó por diversas partes del mundo. Existen datos históricos de que nuestros antiguos mexicanos dominaron, por aquello años, diversas partes de la tierra y que tuvieron intercambios comerciales y culturales.

De acuerdo a las últimas investigaciones realizadas por los historiadores, estos han llegado a la conclusión de que nuestros antiguos mexicanos tuvieron un dominio casi permanente en diversas zonas del Medio Oriente, así como en Egipto, en donde dominaron parte de su idioma Náhuatl y religión.

Está comprobado que el idioma de los acadios, también denominado como Caldeo o Sumerio, era el lenguaje utilizado para los intercambios comerciales y culturales entre las naciones del Medio Oriente, pero este viejo idioma tiene un alto porcentaje de palabras en Náhuatl.

Al respecto, el escritor Ignacio Magaloni Duarte, en su obra “Educadores del Mundo”, explica que los sumerios fueron otro grupo Naga Mayas y el nombre sumerio significa “Tierra Plana”, sumerios y acadios, por lo tanto, dice el escritor, era de la misma gente, maya, así como la ciudad de Caldea llamada Ur, en donde se adoro a la luna, pues en maya luna se dice U.

Así mismo, varios investigadores han llegado a la conclusión de que el idioma sumerio era Náhuatl, pues el libro “Enigmas Históricos sin Resolver”, el autor, explica que tras el abismo del tiempo aún somos capaces de vislumbrar la “lengua madre”, pues al estudiar las homologías lingüísticas entre dos lenguas tan separadas en el tiempo y el espacio como el sumerio y el idioma Hopi (pueblo Náhuatl en Estados Unidos) nos llevaremos algunas agradables sorpresas.

El Pueblo Hopi, ubicado actualmente en Arizona, son descendientes de la cultura Anazasazi y hablan una lengua de la familia Uto-Azteca o Náhuatl. Esta sociedad Hopi se considera un “pueblo de paz” y con la misión de ser el “Guardián de la Tierra” (Tutskwa).

                Los historiadores consideran que debido a esta responsabilidad del pueblo Hopi, se ha visto rodeado de una aureola sacramental, que le ha permitido sobrevivir al ambiente hostil racial de la Unión Americana, a pesar de su filosofía radicalmente pacifista.

                Se considera que su caso es de lo mas intrigante singularidad en el campo de la etnología, no solo porque su dios Sol Taiowa, recuerde a la expresión japonesa Taiyo wa, que significa astro rey, ni siquiera por las evidentes similitudes entre su mitología y la del Viejo Mundo, sino fundamentalmente por la constante conservación de su cultura.

                Explica que el idioma Hopi es todo un caso especial, pues está convencido de que, en ese idioma, se pueden encontrar vestigios de una primera lengua universal, en la que se englobaría la lengua sumeria.

                La lengua sumeria es del tipo aglutinante, es decir que cada idea es expresada por una sílaba que puede ser modificada por una serie de prefijos o sufijos, como ocurre en el moderno idioma turco, por ejemplo: she(cebada), Gu (buey), ya unida ambas palabras sería Shegu que significa: buey alimentado con cebada.

         Creemos, dice el autor, que la lengua Hopi, enigmática lengua es algo más que un producto de laboratorio, pues tiene consistencia real, por ejemplo los términos Hopi y su transcripción sumeria. Baho, en Hopi quiere decir: bastón de plegaria; en sumerio el término Barús, quiere decir; bastón con punta de cobre. Kiva en Hopi significa, casa subterránea; en sumerio encontramos que “ki” significa, tierra, lugar, área, suelo o grano, y la palabra “va”, quiere decir casa.